徵聖錄弁言（第1页）

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徵聖錄弁言

季惟齋二〇〇七

季惟齋，一九七五年生，浙江金華人。現任中國美術學院客座教授、中國美術學院傳統書畫研究高級研修班特聘教師。著有〈徵聖錄〉、〈書史〉、〈宋儒心解二種〉、〈詩門血脈論〉等。

緬惟宣聖發皇，〈墳〉、〈典〉神耀，顏、卜潛伏，〈魯論〉精元。小子志焉，日月逾萬。使生漢室，必〈鹽鐵〉、〈白虎〉之臣；欲際明屋，附〈日知〉、〈明夷〉之末。茲為淵泉，以蓍德為北樞；永堪矜式，問文獻於南國。此群經也。

東浙之學，祀典遷固；會稽立言，軒輊鄭劉。私淑艾者，多鄉國之耆舊；嚴正朔也，本血氣之遺藏。鮚埼契闊，餘杭同歸。此史學也。

濂洛開闢，諟天度之明命；關閩奮庸，鼓士氣以玄風。懋哉政事，陸諫不絕；慎闕身修，禹謨焉非。弱冠以前，已認祧祖；而立旣邁，不辨嫡宗。迥異於先轍，本屬心造；微符乎公道，原任天行。此理學也。

志格圓頓，求一致於三教；形隨天機，因止觀而入門。發願於伊闕之前，是法難逢；起信在嵩岳之後，佛性本具。懷元城了齋之玄度，為藥地朱衣之同人。此釋氏也。

麥秀以歌，其猶不怒；悲絲之哭，予豈無情。觀陵夷之所由，魑魅形見；疾聖道之受誣，邪匿聲聞。取〈樂〉〈禮〉之書，中流擊橈；行匹夫之責，天下可鑒。穨綱非振，絕紐難維。此議論也。

載道之義，荒焉不復；輔仁雅言，嗤然莫行。舍道即難為文，棄文奚可行道。辭章黼黻，原本妙質；士林蔥鬱，自是風神。信沛然莫御之氣，可通天衢；用方寸綿密之心，殆近神變。此文辭也。

逸民歌哭，輓世豈絕詩統；卓人深致，同光猶是〈國風〉。因微見隱，自末而深，杜韓寄其忠義，陶謝了其玄宗。遺厥子孫者，方是真儒；摭其墜緒者，確有後進。此詩學也。

畫史盤礴，伽藍萃士；書學玄祕，巖藪集神。可託於無窮，莫欺乎吾心。誠名教之樂地，即俗塵之祗園。此遊藝也。

劉彥和有曰，論文必徵於聖，窺聖必宗於經。愚顓昧之材，誠非自量，井龜拘墟，容其矜放。知我罪我，其在茲乎。彊圉大淵獻之歲陽月，金華季惟齋識。

集評

【陳永正】大聲鞺鎝，高古雅正。【張解民】如聞鐘磬，肅然起敬，得此種後生，國粹後繼有人矣，勉乎哉！【許紹鋒】傳道有志，浩然廣博。

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