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第160章 我国封建社会魏晋南北朝时期14（第1页）

魏晋时期的主要作家

诸葛亮

小传：

诸葛亮（181—234年），字孔明，琅邪阳都（今山东沂水县）人，是三国时期卓越的政治家和军事家。诸葛亮在东汉末年豪强割据、军阀混战的时代，辅佐刘备建立了蜀汉政权。

蜀汉在三国中疆土最小，财力最薄，然而在诸葛亮任丞相期间，它外交上东联孙吴，北攻曹魏，表现得很活跃，内政上限制豪强，赏罚严明，发展农业，提倡工商，取得了显着的成果。

又能对西南少数民族采取灵活机动的策略，改善了同少数民族的关系，这对以后边区的开发，也起了有益的作用。

刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅，前后六次出师征伐曹魏，卒于军中。

诸葛亮的着作大部分已散失。现在流传的《诸葛亮集》是由后人从史传中辑录而成的。

诸葛亮的主要着作：

《出师表》—1

原文：

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎，允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之，祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言！

释义：

这篇文章是诸葛亮在准备出师伐魏时，上蜀汉后主刘禅的一封奏章。表中反复劝勉刘禅“亲贤臣，远小人”，使政治清明，北伐无后顾之忧。

并表示自己“北定中原”、“兴复汉室”的决心。全文语意恳切、周祥，感染力很强。

文中表达的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节，长期为后人所传颂。而文中表现的封建报恩观念，则应扬弃。

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